作者:情景式九型品德开创人、九型资深导师高晓
空闲时走进影院不雅看了“十三钗”，后又上彀看了一些网友的批评，感想很多，也来八卦一下吧。先说在影院的感想，因为我是感觉型的人，所以日常平凡喜欢一团体看电影，不需要和身旁的人谈话，可以安静地领会融入。可此次不如人意，四周发言谈论的乐音良多，“嘘”了几回都未能禁止，直到电影放到三分二才宁静上去。
兴许是“职业病”吧，只有有人的地方。我就爱好研讨九型人格。九种性情散布在三大中心，2、3、四号是感觉中心，5、六、七在听觉中心，8、9、一号是直觉中心。“金陵十三钗“不是战争大片而是对于人性救赎的，它时辰打击和撩动着每小我内心深处的那根弦。但分歧中心的人表现出来的反映却有很大差异。感觉中心的人重视的是心坎的感触，特殊轻易被音乐画面所感动而泪如泉涌、喜笑颜开；而听觉中心的人注重的是研究剖析断定，还在分析研究张导的用意和背地的道理；直觉中心的人是凭着本人身材的直觉而举动，紧握双拳满腔怒火，恨不克不及和李教官一路冲上去。所以从九型人格里能够更深层的懂得人性，“由于了解，所以理解；因为懂得，所以慈善”。对那些影院里交头接耳的人我会更多的容纳接收，不会再用本质和品格去结论。
再说说网友们的评论吧，褒的贬的见仁见智大打口水战。总结了一下根本上也能够归为三大类：
感觉中心的人影评代表作：“险恶的战斗，催生民气中的恶。南京大屠戮时的日本兵，就是这类恶灌溉出的妖怪。公理的战役，激起人道中的血性和仁慈。《金陵十三钗》中以李教官为首的中国抗兵士兵、贝尔扮演的美国入殓师、倪妮等饰演的金陵十三钗，将这种血性和气良，表示得使人激动，催人泪下。”
听觉核心的人影评代表作：“《金陵十三钗》经不住斟酌的处所太多了，做戏现编的成份太多，太小儿科,清华管理班，违反了基础知识，以是让人无奈真正入戏。假在一：一个空荡荡的年夜教堂里只要教会黉舍的十多少个女生出亡，随后又涌出去十几个妓女；撤除一个国军兵士带出去一个伤员外，本该簇拥而入的社会各阶级难平易近均被剃除得一尘不染。试想，除演独幕剧的须要，这又若何可能？这是完全的虚拟，完整不一丁点儿的汗青感。几多读一点昔时南京失守后的史料跟当事人的回想就晓得了，一切的教堂、分别出来的保险区都涌满了灾黎、人满为患。假在二：。。。。。。（以下省略九条）”
直觉中心的人影评代表作：“中国人应当有志气不要日本的东西，我们国家的货色欠好也是自己的，都买自己国度造的我们的技巧也就上去了，你买一辆车就是你买了弹药打你自己，我家3辆车都是国产的，我信任咱们国家的车必定会跨越日本的 ”-----歌星韩红
综上所述看完“十三钗”的人都在骂：感到中央的人骂听觉中央的人，喂你懂不懂艺术啊？那是片子不是记载片；听觉中心的人在骂张艺谋，究竟安的甚么心？；直觉中心的人在骂你个小日本奶奶的……
从九型的角度研究人真的挺有意思的,呵呵~
